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第三十章 自然之子
一轮春秋已历，梁庶的时令之气此时已经积累得差不多了，他的农道境界已经到了突破的边缘。
根据《神农经》的记载，农道修士踏入元婴境界后会习得一道名曰“通灵诀”的法术，这道法术能使万物都具备神智，成为灵物。
也就是说，一道“通灵诀”下去，再辅以点灵诀，就算是一块石头，也能成为真正的“灵石”，只是它们的神智十分低下，对外界的一切都是凭借本能，被动地接受罢了。
这样的灵石又被称为道石，当道石的灵力被吸纳之后，它们并不会像普通灵石一般直接破碎，而是会自动从天地间重新补足灵力。
这是真正的点石成金之术！
就算在三千大千世界中，道石也是极为重要的修炼资源，一个势力如果想在三千大千世界开宗立派，足够多的道石是必不可少的。
道石也是分品阶的，不过道石的品阶划分和普通灵石并不相同，而是与法宝的品阶划分一致，从高到低分别是：道、仪、象、天、地、玄、黄。
当然，这道石的点化也受到梁庶的农道境界和灵力的限制，不过要是辅以聚灵阵之类的阵法，这灵力的限制也几近于无，不如说是时间的限制。
如果将这道“通灵诀”施放在一个动植物身上，这个动植物将会具备远超妖王境妖兽的灵智，再辅以点灵诀，就能瞬间造就灵智几乎等同于妖皇境妖兽的妖王境灵兽。
梁庶在这一汪明镜边澄心静气，随着最后的一丝时令之气的纳入，他的农道道基上那人样的金丹真正结为道胎。
神农道法功法运转，这道胎在道痕的雕琢下渐渐有了与梁庶同样的眉目与身躯，如同按照比例缩小一般。
梁庶的部分神念遁入其中，这已经具备了形体的道胎便如同真人一般活了起来！
这农道道胎盘腿坐在农道道基上，也如梁庶自身一般闭目修炼，良久之后，胎衣破碎，二十四道清气从胎衣中飘荡而出，自梁庶的丹田处随着功法的运转遍涤他的整个躯体。
胎衣倒卷，化为四朵分别代表四时的花，在农道元婴的头顶聚合、绽放，吐纳着丹田中的灵力，最终又披散作满头青丝，只是这青丝之中却明显能发现几缕冰蓝色的，如同挑染一般。
农道元婴忽地睁开眼，伸了一个懒腰，在道基上站了起来，他活动了一下手脚，向丹田周边看去。
“初次见面，还请道友多多关照！”
这农道元婴温和而亲人，充满活力与朝气，向旁边站在剑道道基上的剑道元婴拱手一礼。
根据《神农经》的记载，农道修士踏入元婴境界后会习得一道名曰“通灵诀”的法术，这道法术能使万物都具备神智，成为灵物。
也就是说，一道“通灵诀”下去，再辅以点灵诀，就算是一块石头，也能成为真正的“灵石”，只是它们的神智十分低下，对外界的一切都是凭借本能，被动地接受罢了。
这样的灵石又被称为道石，当道石的灵力被吸纳之后，它们并不会像普通灵石一般直接破碎，而是会自动从天地间重新补足灵力。
这是真正的点石成金之术！
就算在三千大千世界中，道石也是极为重要的修炼资源，一个势力如果想在三千大千世界开宗立派，足够多的道石是必不可少的。
道石也是分品阶的，不过道石的品阶划分和普通灵石并不相同，而是与法宝的品阶划分一致，从高到低分别是：道、仪、象、天、地、玄、黄。
当然，这道石的点化也受到梁庶的农道境界和灵力的限制，不过要是辅以聚灵阵之类的阵法，这灵力的限制也几近于无，不如说是时间的限制。
如果将这道“通灵诀”施放在一个动植物身上，这个动植物将会具备远超妖王境妖兽的灵智，再辅以点灵诀，就能瞬间造就灵智几乎等同于妖皇境妖兽的妖王境灵兽。
梁庶在这一汪明镜边澄心静气，随着最后的一丝时令之气的纳入，他的农道道基上那人样的金丹真正结为道胎。
神农道法功法运转，这道胎在道痕的雕琢下渐渐有了与梁庶同样的眉目与身躯，如同按照比例缩小一般。
梁庶的部分神念遁入其中，这已经具备了形体的道胎便如同真人一般活了起来！
这农道道胎盘腿坐在农道道基上，也如梁庶自身一般闭目修炼，良久之后，胎衣破碎，二十四道清气从胎衣中飘荡而出，自梁庶的丹田处随着功法的运转遍涤他的整个躯体。
胎衣倒卷，化为四朵分别代表四时的花，在农道元婴的头顶聚合、绽放，吐纳着丹田中的灵力，最终又披散作满头青丝，只是这青丝之中却明显能发现几缕冰蓝色的，如同挑染一般。
农道元婴忽地睁开眼，伸了一个懒腰，在道基上站了起来，他活动了一下手脚，向丹田周边看去。
“初次见面，还请道友多多关照！”
这农道元婴温和而亲人，充满活力与朝气，向旁边站在剑道道基上的剑道元婴拱手一礼。